перечитывая Маяковского, думая о расколе

поэма "Хорошо!" Обязательная вещь по советской школьной прграмме.
 Весь народ её прочитал и с облегчением забыл. Чует моё сердце, пора её вспомнить. Начали?

Вот какие слова великий пролетарский поэт вложил в уста отживающего буржуаза

Можно
     быть
         разорванным бомбищей,
можно
     умереть
            за землю за с в о ю,
но как
      умирать
             за общую?
Приятно
       русскому
               с русским обняться,-
но у вас
        и имя
             "Р о с с и я"
                          утеряно.
Что это за
          отечество
                   у забывших об нации?
Какая нация у вас?
                  Коминтерна?
Жена,
     да квартира,
                 да счет текущий-
вот это-
        отечество,
                  райские кущи.
Ради бы
       вот
          такого отечества
мы понимали б
             и смерть
                     и молодечество".

По большевистским канонам это следует воспринимать как омерзительное мещанство, саморазоблачительный манифест мелкобуржуазности и отсталости.
На это поэт сам себе возражает:
 

Слушайте,
         национальный трутень,-
день наш
        тем и хорош, что труден.
Эта песня
         песней будет
наших бед,
          побед,
                буден.

Это только кажется, что  ловить кайф от создания трудностей

 себе и другим - историческая загогулина эпохи военного

 коммунизма,воспетая Маяковским. 

Нет. Это и по сей день определяет

 нашу жизнь. Если кто не верит мне, предлагаю оглянуться

вокруг и убедиться в том, что это так и есть. 

Вспоминаем дальше:

 
За тучей
        берегом
лежит
     Америка.
Лежала,
       лакала
кофе,
     какао.
В лицо вам,
           толще
                свиных причуд,
круглей
       ресторанных блюд,
из нищей
        нашей
             земли
                  кричу:
Я
 землю
      эту
         люблю. 

- узнаёте эти слова и интонации? Мы слышим то же самое, слово в слово от наших молодых, 

копьютеризированных, которые в 

гробу маяковских видать не хотели и сроду пролетарских поэтов не читали и книг вообще не читают

они русские яппи, жить не могут без новой версии айфона,

 они чувствуют себя взагрницах как рыба в воде, но чувствуют по-шариковски, инстинкты

имеют большевстские! Это просто поразительно! Но это - факт.

 Сейчас на просторах русского интернета свирепствует ликование по поводу воссоединения Крыма

 с исторической родиной. Изредка раздаётся одинокий голос человека, который в отчаяни 

вопиет что происходящее - это не 

правильно, что теперь просто стыдно быть русским. В ответ обрушивается девятивальная волна

русского народного гнева: "да какой ты русский, ты - мразь и предатель", "ну и уматывай, 

"русский", к своим пиндосам". Один образованный патриот даже ответил на интеллигенские всхипы 

цитатой из Маяковского! Той самой, которая и мне вспомнилась, которую я, собственно, и хотел

привести в самом начале:

От родины
         в лапы турецкой полиции,
к туркам в дыру,
                в Дарданеллы узкие,
плыли
     завтрашние галлиполийцы,
плыли
     вчерашние русские.
...
Будешь
      доить
           коров в Аргентине,
будешь
      мереть
            по ямам африканским.
Чужие
     волны
          качали транспорты ...

Вот, собственно, об этом я и хотел поговорить - о самоощущении русскости и о том, как русские 

люди  своей русскостью распоряжаются.О дьявольской радости-ненависти русского к русскому.

 Конечно же ещё и о поразительной живучести культурных

матриц, которые незримо присутствуют рядом с нами, растворены в воздухе и неожиданно 

сгущаются, материализуются и воспроизводят давно ушедшее прошлое.

О склонности русского мира к расколу необходимо поговорить.

А теперь самое моё любимое место в этой сволочной поэме. Крымское, красно-белое:

             
Хлопнув
       дверью,
              сухой, как рапорт,
из штаба
        опустевшего
                   вышел он.

Глядя
     на ноги,
шагом
     резким
шел
   Врангель
в черной черкеске.
Город бросили.
На молу -
         голо.
Лодка
     шестивесельная
стоит
     у мола.
И над белым тленом,
как от пули падающий,
на оба
      колена
упал главнокомандующий.
Трижды
      землю
           поцеловавши,
трижды
      город
           перекрестил.
Под пули
        в лодку прыгнул...
                          - Ваше
превосходительство,
                   грести?-
                           - Грести!

Это место - про Врангеля, зацепило меня за живое ещё в детстве, когда я - советский школьник,

впервые прочитал обязательный стишок пролетарского поэта. Тогда я ещё послушно принимал

 простую 

советскую "истину" : МЫ - советские и хорошие. Врангель - плохой.Беляки - это такие фашисты.

Я знал, что белых не должно быть жалко. 

 Но, почему-то, когда я прочитал

 первый раз

 " ...и над белым тленом .." - сердце сжало. 

С тех пор во мне многое поменялось. Очень многое. Переживать от пустяков уже не получается.

 Но от слов: " город бросили. На молу - голо .."

- всё так же сердце сжимает огромная жёсткая лапа.

 Опять раскол. Могут ли страна и народ до бесконечности раскалываться и срастаться? На каком 

разу иссякнут резервы заживания? Никто пока не знает. 

Напомню, что поэма называется "Хорошо!".

Вам хорошо?